Bsaju 823 p11vHm

From Bot's DB
Revision as of 21:18, 12 January 2021 by Brodersenbrodersen8 (talk | contribs) (Created page with "4y46x熱門小说 劍卒過河- 第823章 雀宫 分享-p11vHm<br /> [https://www.ttkan.co/novel/chapters/jianzuguohe-duoduo ] <br /><br /> [https://www.ttkan.co/ 小說] - [h...")
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)
Jump to: navigation, search

4y46x熱門小说 劍卒過河- 第823章 雀宫 分享-p11vHm
[1]

小說 - 劍卒過河 - 剑卒过河
第823章 雀宫-p1
在周仙上界的九大传承中,各有高妙之处,各擅胜场;万衍造化胜在与自然的沟通协调,清微仙宗强在禁法的独树一帜,黄庭道教精于内秘运行,太玄中黄炼身为药,元始洞真专注于神秘,人宗则是朴实无华的毛孔之法,
在周仙上界的九大传承中,各有高妙之处,各擅胜场;万衍造化胜在与自然的沟通协调,清微仙宗强在禁法的独树一帜,黄庭道教精于内秘运行,太玄中黄炼身为药,元始洞真专注于神秘,人宗则是朴实无华的毛孔之法,
他很看重这一点,因为他不是纯粹的内剑修!他拥有的是剑盘,而不是剑丸!这可不是小区别,从某种意义上来说,区别很大,是本质上的。
他很看重这一点,因为他不是纯粹的内剑修!他拥有的是剑盘,而不是剑丸!这可不是小区别,从某种意义上来说,区别很大,是本质上的。
他改变内剑的精神养灵之法,并不是从根本上摈弃它;他吸收像逍遥游这样的法脉的炼神之法,也不是想做个法修!
是的,不是身体进去,身体还留在空间外,而是精神意识的进入,在无数类似的试炼空间中也算是比较独特的一种。
雀宫空间,就是这么一个特殊的构造精神建筑的空间,每十年一启,以恢复被修士们撷取的精神力量;允许进入雀宫空间的人数并不是无限的,最高不过三十六人,对有数千金丹的逍遥游来说,其竞争可见一斑。
孩童是虚幻的,精神力量就是他的手脚,力气大小就只凭精神高低;精神强,一次性搬取的沙子就多些,精神弱就少些,看看谁能在这里,在一定的时间内建立自己的精神宫殿。
每个历史悠久的道统在这方面都有自己的独门之法,因为精神力量在修士后期的作用无可比拟,其重要性甚至还在法力之上;修为法力只是一个平台,它决定的是下限,精神决定的却是一名修士的上限!
他只是采两家之长,想找出一个最合适自己剑盘的方法,这是没法子的事,因为他的剑术内在体系其实也是他自己鼓捣出来的四不象,没有成法可以匹配!
他只是采两家之长,想找出一个最合适自己剑盘的方法,这是没法子的事,因为他的剑术内在体系其实也是他自己鼓捣出来的四不象,没有成法可以匹配!
关于精神的应用,不管什么道统,其实到了最后也是殊途同归,娄小乙没有逍遥三大根本功法对精神的精微控制,但他有轩辕内剑对精神的诸般应用,有多次构筑搏浪坡的经验,所以也不显得生疏,就比别人慢多少。
雀宫,是修士对精神极限应用的一种方式,不是那种精神类的攻击,而是着重于自身精神世界的构建,属于内秘的一种。
顺利的把自己的意识渡进雀神空间,就仿佛一个几岁小童被扔进了沙滩,堆沙游戏就是他的本能!
他的精神从筑基时开始练起,至今已近四百年,这在金丹修士中也很罕见,虽然精神锻炼之法不是太正规,也与逍遥游的根本功法不搭,但精神层次摆在这里,这是做不得假的。
他的优势在于驾轻就熟,在于目的明确。他从来也没想过在这里搞出一个多么出奇的新鲜玩意,蓝图就是搏浪坡,目的就是有一个能锻炼剑灵的地方,这就是剑修的简单思维。
他只是采两家之长,想找出一个最合适自己剑盘的方法,这是没法子的事,因为他的剑术内在体系其实也是他自己鼓捣出来的四不象,没有成法可以匹配!
三十六名修士,围绕一座石塔团团而坐,塔名出神,每到十年之期,就有门中大修置雀神空间于塔顶,修士神魂进入。
他只是采两家之长,想找出一个最合适自己剑盘的方法,这是没法子的事,因为他的剑术内在体系其实也是他自己鼓捣出来的四不象,没有成法可以匹配!
他的精神从筑基时开始练起,至今已近四百年,这在金丹修士中也很罕见,虽然精神锻炼之法不是太正规,也与逍遥游的根本功法不搭,但精神层次摆在这里,这是做不得假的。
他改变内剑的精神养灵之法,并不是从根本上摈弃它;他吸收像逍遥游这样的法脉的炼神之法,也不是想做个法修!
逍遥游擅长的,就是精神力量!
他改变内剑的精神养灵之法,并不是从根本上摈弃它;他吸收像逍遥游这样的法脉的炼神之法,也不是想做个法修!
在周仙上界的九大传承中,各有高妙之处,各擅胜场;万衍造化胜在与自然的沟通协调,清微仙宗强在禁法的独树一帜,黄庭道教精于内秘运行,太玄中黄炼身为药,元始洞真专注于神秘,人宗则是朴实无华的毛孔之法,
关于精神的应用,不管什么道统,其实到了最后也是殊途同归,娄小乙没有逍遥三大根本功法对精神的精微控制,但他有轩辕内剑对精神的诸般应用,有多次构筑搏浪坡的经验,所以也不显得生疏,就比别人慢多少。
当雀宫空间开启时,娄小乙就感觉到石塔顶端有隐隐约约的精神通道出现,这需要修士精神力量达到一定强度才能清晰感知,并顺利渡精神入内,只这一条,就绝了很多在精神上无法提高的修士。
雀宫,就是逍遥修士培养自己本命灵器的地方,当然,也不仅限于灵器……
雀宫,就是逍遥修士培养自己本命灵器的地方,当然,也不仅限于灵器……
超级女婿
没有外物的参与,这就是纯粹的自己的精神力量,就能随着修士的精神力量提高,修为提高,境界提高,对道境理解的提高,整个雀宫也同步无缝衔接,跟着一起提高!而不需要像剑匣中的博浪坡那样,境界提高,剑灵成-长了,又得重找外物,重新构建,劳神费力不说,因为有外物的加入还落了下乘。
他就总是觉得,没有谁比他更了解剑,甚至,包括剑本身!
小孩子在沙滩上艰难的捧沙,聚沙,垒沙……这些沙,不是他初次构建搏浪坡时的奇物天净砂,也不是后来的嵬剑山剑匣,那些都是有形之物,逍遥游的雀宫空间,神奇就神奇在把无形的精神力量幻化成了有形的实体物事,方便修士的直观理解和构筑,等完全构筑完成后,再搬回自己身体中的意识海中。
是的,不是身体进去,身体还留在空间外,而是精神意识的进入,在无数类似的试炼空间中也算是比较独特的一种。
轩辕剑派也有自己独特的精神应用,核心在内剑一脉,紧紧围绕着剑丸的应用,这也是剑脉的传统,他们太过追求实用,完全就放在了怎么让飞剑更犀利上,这确实能在战斗方面取得惊人的效果,却略显单一。
他的优势在于驾轻就熟,在于目的明确。他从来也没想过在这里搞出一个多么出奇的新鲜玩意,蓝图就是搏浪坡,目的就是有一个能锻炼剑灵的地方,这就是剑修的简单思维。
逍遥假面,就是他能为自己争取到的最有可能的地位,哪怕这会让他冒些风险;一凭实力,二凭那个白眉老儿。
雀宫,就是他们在精神力量使用上的极致;但这里有个前提,你首先要通过逍遥游三大基本功法修练出与众不同的精神力量,然后,还有个雀宫空间!
三十六名修士,围绕一座石塔团团而坐,塔名出神,每到十年之期,就有门中大修置雀神空间于塔顶,修士神魂进入。
雀宫,就是逍遥修士培养自己本命灵器的地方,当然,也不仅限于灵器……
关于雀宫,娄小乙是有计划的,但他的计划得看自己在逍遥游中的地位而定。
他很看重这一点,因为他不是纯粹的内剑修!他拥有的是剑盘,而不是剑丸!这可不是小区别,从某种意义上来说,区别很大,是本质上的。
法脉当然也有自己需要温养的东西,比如,本命灵器;剑修能把剑丸养在泥丸宫中,没道理更精通精神力量使用的法脉却做不到,
他只是采两家之长,想找出一个最合适自己剑盘的方法,这是没法子的事,因为他的剑术内在体系其实也是他自己鼓捣出来的四不象,没有成法可以匹配!
孩童是虚幻的,精神力量就是他的手脚,力气大小就只凭精神高低;精神强,一次性搬取的沙子就多些,精神弱就少些,看看谁能在这里,在一定的时间内建立自己的精神宫殿。
一个博浪坡的立体雏形在小孩子手里逐渐清晰,这个过程中,因为经验的不足,就时常有倒塌,不稳,甚至被浪淘冲毁的现象,他知道这都是正常的,需要积累经验!
这也是宗门控制门下弟子追求上进的一种方法,什么东西便宜了,泛滥了,就引不起修士的追求,也就失去了争夺的气氛,对修士的成长不利。
法脉当然也有自己需要温养的东西,比如,本命灵器;剑修能把剑丸养在泥丸宫中,没道理更精通精神力量使用的法脉却做不到,
他很看重这一点,因为他不是纯粹的内剑修!他拥有的是剑盘,而不是剑丸!这可不是小区别,从某种意义上来说,区别很大,是本质上的。
雀宫,就是他们在精神力量使用上的极致;但这里有个前提,你首先要通过逍遥游三大基本功法修练出与众不同的精神力量,然后,还有个雀宫空间!
小孩子在沙滩上艰难的捧沙,聚沙,垒沙……这些沙,不是他初次构建搏浪坡时的奇物天净砂,也不是后来的嵬剑山剑匣,那些都是有形之物,逍遥游的雀宫空间,神奇就神奇在把无形的精神力量幻化成了有形的实体物事,方便修士的直观理解和构筑,等完全构筑完成后,再搬回自己身体中的意识海中。
他很看重这一点,因为他不是纯粹的内剑修!他拥有的是剑盘,而不是剑丸!这可不是小区别,从某种意义上来说,区别很大,是本质上的。
雀宫,是修士对精神极限应用的一种方式,不是那种精神类的攻击,而是着重于自身精神世界的构建,属于内秘的一种。
法脉当然也有自己需要温养的东西,比如,本命灵器;剑修能把剑丸养在泥丸宫中,没道理更精通精神力量使用的法脉却做不到,
雀宫,是修士对精神极限应用的一种方式,不是那种精神类的攻击,而是着重于自身精神世界的构建,属于内秘的一种。
关于雀宫,娄小乙是有计划的,但他的计划得看自己在逍遥游中的地位而定。
没有外物的参与,这就是纯粹的自己的精神力量,就能随着修士的精神力量提高,修为提高,境界提高,对道境理解的提高,整个雀宫也同步无缝衔接,跟着一起提高!而不需要像剑匣中的博浪坡那样,境界提高,剑灵成-长了,又得重找外物,重新构建,劳神费力不说,因为有外物的加入还落了下乘。
他的精神从筑基时开始练起,至今已近四百年,这在金丹修士中也很罕见,虽然精神锻炼之法不是太正规,也与逍遥游的根本功法不搭,但精神层次摆在这里,这是做不得假的。
没有外物的参与,这就是纯粹的自己的精神力量,就能随着修士的精神力量提高,修为提高,境界提高,对道境理解的提高,整个雀宫也同步无缝衔接,跟着一起提高!而不需要像剑匣中的博浪坡那样,境界提高,剑灵成-长了,又得重找外物,重新构建,劳神费力不说,因为有外物的加入还落了下乘。
是的,不是身体进去,身体还留在空间外,而是精神意识的进入,在无数类似的试炼空间中也算是比较独特的一种。
一个博浪坡的立体雏形在小孩子手里逐渐清晰,这个过程中,因为经验的不足,就时常有倒塌,不稳,甚至被浪淘冲毁的现象,他知道这都是正常的,需要积累经验!
当雀宫空间开启时,娄小乙就感觉到石塔顶端有隐隐约约的精神通道出现,这需要修士精神力量达到一定强度才能清晰感知,并顺利渡精神入内,只这一条,就绝了很多在精神上无法提高的修士。
孩童是虚幻的,精神力量就是他的手脚,力气大小就只凭精神高低;精神强,一次性搬取的沙子就多些,精神弱就少些,看看谁能在这里,在一定的时间内建立自己的精神宫殿。
所以,轩辕内剑那一套精神培养术未必适合他!而以他的性格,即使他是正宗的内剑,也不会放弃接纳其他体系的方式,在他骨子里,就有一种变革的思想!
他只是采两家之长,想找出一个最合适自己剑盘的方法,这是没法子的事,因为他的剑术内在体系其实也是他自己鼓捣出来的四不象,没有成法可以匹配!
小孩子在沙滩上艰难的捧沙,聚沙,垒沙……这些沙,不是他初次构建搏浪坡时的奇物天净砂,也不是后来的嵬剑山剑匣,那些都是有形之物,逍遥游的雀宫空间,神奇就神奇在把无形的精神力量幻化成了有形的实体物事,方便修士的直观理解和构筑,等完全构筑完成后,再搬回自己身体中的意识海中。
医妃权倾天下
逍遥假面,就是他能为自己争取到的最有可能的地位,哪怕这会让他冒些风险;一凭实力,二凭那个白眉老儿。
三十六名修士,围绕一座石塔团团而坐,塔名出神,每到十年之期,就有门中大修置雀神空间于塔顶,修士神魂进入。